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LES PENTACLES DE SALOMON

 AVERTISSEMENT

Ainsi, par une loi providentielle ou fatale, le magicien ne peut exercer la toute-puissance qu'en raison inverse de son intérêt matériel ; l'alchimiste fait d'autant plus d'or qu'il se résigne davantage aux privations et qu'il estime plus la pauvreté, protectrice des secrets du grand oeuvre.
L'adepte au coeur sans passion disposera seul de l'amour et de la haine de ceux dont il voudra faire les instruments de sa science : le mythe de la Genèse est éternellement vrai, et Dieu ne laisse approcher de l'arbre de la science que les hommes assez abstinents et assez forts pour n'en pas convoiter les fruits.
Vous donc qui cherchez dans la magie le moyen de satisfaire vos passions, arrêtez-vous dans cette voie funeste : vous n'y trouveriez que la folie ou la mort. C'est ce qu'on exprimait autrefois par cette tradition vulgaire, que le diable finissait tôt ou tard par tordre le cou aux sorciers.
Le magiste doit donc être impassible, sobre et chaste, désintéressé, impénétrable et inaccessible à toute espèce de préjugé ou de terreur. Il doit donc être sans défauts corporels et à l'épreuve de toutes les contradictions et de toutes les peines. La première et la plus importante des œuvres magiques est d'arriver à cette rare supériorité.

Éliphas Lévi, Rituel de la Haute Magie, chapitre premier, Les Préparations.

 LA SIGNATURE DE SALOMON

la signature de Salomon

Cette figure est la théorie hiéroglyphique de la composition des aimants et représente la loi circulaire de la foudre.
On enchaîne les esprits déréglés en leur montrant, soit l'étoile flamboyante du pentagramme, soit la signature de Salomon, parce qu'on leur fait voir ainsi la preuve de leur folie en même temps qu'on les menace d'une puissance souveraine capable de les tourmenter en les rappelant à l'ordre.
Rien ne tourmente les méchants comme le bien.
Rien n'est aussi odieux à la folie que la raison.
Mais si un opérateur ignorant se sert de ces signes sans les connaître, c'est un aveugle qui parle de lumière aux aveugles, c'est un âne qui veut apprendre à lire aux enfants.
Si l'aveugle conduit l'aveugle, a dit le grand et divin Hiérophante, ils tombent tous deux dans la fosse.

Éliphas Lévi, Rituel de la Haute Magie, Introduction.

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