Viamenta

 Le grand agent magique que nous avons appelé lumière astrale, que d'autres nomment âme de la terre, que les anciens chimistes désignaient sous les noms d'Azoth et de Magnésie, cette force occulte, unique et incontestable, est la clef de tous les empires, le secret de toutes les puissances ; c'est le dragon volant de Médée, le serpent du mystère édénique ; c'est le miroir universel des visions, le nœud des sympathies, la source des amours, de la prophétie et de la gloire. Savoir s'emparer de cet agent, c'est être dépositaire de la puissance même de Dieu ; toute la magie réelle, effective, toute la vraie puissance occulte est là, et tous les livres de la vraie science n'ont d'autre but que de la démontrer.
Pour s'emparer du grand agent magique deux opérations sont nécessaires : concentrer et projeter ; en d'autres termes, fixer et mouvoir.
L'auteur de toutes choses a donné pour base et pour garantie au mouvement la fixité ; le mage doit agir de même.
L'enthousiasme est contagieux, dit-on. Pourquoi ? C'est que l'enthousiasme ne se produit pas sans croyances arrêtées. La foi produit la foi ; croire, c'est avoir une raison de vouloir ; vouloir avec raison, c'est vouloir avec une force, je ne dirai pas infinie, mais indéfinie.
Ce qui s'opère dans le monde intellectuel et moral s'accomplit à plus forte raison dans le monde physique ; et, lorsque Archimède demandait un point d'appui pour soulever le monde, il cherchait tout simplement le grand arcane magique.
Sur l'un des bras de l'androgyne de Henri Khunrath on lit ce mot : Coagula, et sur l'autre : Solve.

Rassembler et répandre sont les deux verbes de la nature ; mais comment rassembler, comment répandre la lumière astrale ou l'âme du monde ?
On rassemble par l'isolement, et l'on répand au moyen de la chaîne magique.
L'isolement consiste pour la pensée dans une indépendance absolue, pour le cœur dans une liberté entière, pour les sens dans une continence parfaite.
Tout homme qui a des préjugés et des craintes, tout individu passionné et esclave de ses passions, est incapable de rassembler ou de coaguler, suivant l'expression de Khunrath, la lumière astrale ou l'âme de la terre.
Tous les vrais adeptes ont été indépendants jusqu'au supplice, sobres et chastes jusqu'à la mort ; et la raison de cette anomalie, c'est que, pour disposer d'une force, il ne faut pas être pris par cette force de manière qu'elle dispose de vous.
D'ailleurs ces dispositions de renoncement absolu ne sont nécessaires que pour établir les courants universels et changer la face du monde ; il est des opérations magiques relatives et bornées à un certain cercle, qui ne demandent pas d'aussi héroïques vertus. On peut agir sur les passions par les passions, déterminer les sympathies ou les antipathies, affliger et même guérir, sans avoir la toute-puissance du mage ; il faut seulement être prévenu du risque qu'on peut courir d'une réaction proportionnelle à l'action et dont on pourrait facilement être victime.
Faire la chaîne magique, c'est établir un courant magnétique, qui devient plus fort en raison de l'étendue de la chaîne.
Tout enthousiasme propagé dans une société, par une suite de communications et de pratiques arrêtées, produit un courant magnétique et se conserve ou s'augmente par le courant. L'action du courant est d'entraîner et d'exalter souvent outre mesure les personnes impressionnables et faibles, les organisations nerveuses, les tempéraments disposés à l'hystérisme ou aux hallucinations. Ces personnes deviennent bientôt de puissants véhicules de la force magique, et projettent avec force la lumière astrale dans la direction même du courant ; s'opposer alors aux manifestations de la force, ce serait en quelque sorte combattre la fatalité.
Je dirai plus, les cercles magiques et les courants magnétiques s'établissent d'eux-mêmes et influencent suivant des lois fatales ceux qu'ils soumettent à leur action. Chacun de nous est attiré dans un cercle de relations qui est son monde et dont il subit l'influence.
Ce sont les grands cercles souvent qui font les grands hommes, et réciproquement. Il n'y a pas de génies incompris ; il y a des hommes excentriques, et le mot semble avoir été inventé par un adepte. L'homme excentrique en génie est celui qui cherche à se former un cercle en luttant contre la force d'attraction centrale des chaînes et des courants établis. Sa destinée est d'être brisé dans la lutte ou de réussir. Quelle est la double condition de la réussite en pareil cas ? Un point central de fixité et une action circulaire persévérante d'initiative. L'homme de génie est celui qui a découvert une loi réelle, et qui par conséquent possède une force invincible d'action et de direction. Il peut mourir à l'œuvre ; mais ce qu'il a voulu s'accomplit malgré sa mort, et souvent même à cause de sa mort : car la mort est une véritable assomption pour le génie. « Quand je m'élèverai de terre, disait le plus grand des initiateurs, j'entraînerai tout avec moi. »
La loi des courants magnétiques est celle du mouvement même de la lumière astrale. Ce mouvement est toujours double et se multiplie en sens contraire. Une grande action prépare toujours une réaction égale, et le secret des grands succès est tout entier dans la prescience des réactions.